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木道名南木,字春笙,是九烝少清第28代传人。他生于公元1062年立春巳时,卒于公元1169年秋,享年108岁。他小时候经常跟着父辈去山水中游玩,也常去士族官家做客,见多识广。他的祖辈们都很重视教育,而他自身天资聪慧、身体健康。叔辈们都希望培养出一个贵族之子,但是他的曾祖父反对这种做法。再加上春笙温善、忠厚诚实,不善于官场斗争。曾祖去世一年后,因为亲戚在家族事业上产生争执,春笙带领家人迁往了邕州牂牁河温水岛,在那里酿酒、就医,养妻育子,过着神仙般的生活。其他兄弟也分别迁往了桂林、全州、贵州等地,桂平老家只有四房子孙留守。
苏门四学士黄庭坚因贬官到宜州,心情烦躁。他邀请了挚友一起喝酒,一醉方休,以忘却旧事。他们喝了一大坛酒却没有感到醉意,但是喝了最后一坛却反而觉得心旷神怡。黄庭坚虽然不善于喝酒,但是因官位高而名酒都品过,哪有不让人醉倒的酒。他举起杯子称赞道:“殊可饮!殊可饮!”好友李任道说:“这种酒难找。”黄庭坚问:“为什么难找?”李任道回答:“这是邕州牂牁河温水岛赖春笙酿造的,酿造方法讲究,每年只能产出十二坛,我现在特地请求送两坛,明年再来决定吧!”黄庭坚晚年时,李任道为了请他写一个叫《语录》的五代金陵僧人文益的书,亲自去了邕州牂牁河温水岛,甘愿做赖春笙的火夫,换来了十坛少清酒。送到黄府后,黄庭坚欣喜若狂,为他写下了《诸上座帖》等佛经的草书字帖。正是因为这次经历,黄庭坚开创了中国草书的新境界。
第二十九代林道(公元1124年--)
林道名仲林,字震君,是九烝少清第29代传人。他生于公元1124年夏至后一天丑时,是木道的曾孙,嫡传家学。后来他将九烝少清藏在长流泉水中,十天后采集泉水来勾兑,改用山间小溪阴泉,使得九烝少清酒更加融入天然,突显出了其保健功效。因此,牂牁河温水岛在邕州出名了。林道过着遵循自然的生活,闲时读书教子,垂钓取菜,不求财富万贯,只求自足地取悦自己。商船过来,互相礼让,邀请朋友品尝家酒,他们欢乐融洽,过着世外桃源的生活。林道于癸未年夏天去世,享年99岁。
公元1141年春季,赖风冈流落民间,迟年来到宜州。接着他跟随水流来到牂牁河温水岛,拜访了南木并在那里独自居住了20年。他化名布衣子,与赖仲奉、赖仲易一起游历南国珠江流域,到达了羊城、香江油麻地,做善事。赖风冈曾经向木道请教家族人脉发展之事,他们家代代都有兴旺的人口和杰出的人才,但为什么没有参政者。木道回答:“侄子,你愿意参政吗?怎么样?”赖风冈没有回答,只是点了点头,然后又抬头对木道说:“九百年后赖家将会出现伟人!”之后,赖仲易的二儿子鸿叔随赖风冈游历风山而不归,而布衣子在温水岛也留下了许多珍贵的书籍,并告诫不可外传给他人,其中就有《青乌序》。
公元1172年夏季,平江吴县人范成大在S19桂林漓江游玩时,受友人邀请前来邕江游玩。他特地问船夫:“邕州有什么特产?”船夫回答:“牂牁酒,李任道曾经给黄庭坚送过好酒。”因此,范成大特地驶船前往牂牁河温水岛。船夫将船靠岸,看到一个渔翁坐在松树下滑石边,垂钓江边,一边拿着书在阅读,虽然有路过的人,但他都视而不见,非常奇怪。范成大走上前去拜访。由于他刚病愈,腿脚不方便,地上满是石头,刚到渔翁面前就滑倒了。只见渔翁迅速站起来,接住了范成大,身边的人目瞪口呆。范成大意识到自己失礼,忙作揖说:“我是范成大,请问阿叔,这就是温水岛吗?”渔翁说:“老夫就是这里的主人。”范成大问:“你叫什么名字?”渔翁说:“你刚才不是叫我阿叔吗?”两人握手大笑,一起回到柁楼,举杯交流。他们相识恨晚,范成大高兴地吟道:“远观山水如罨